【曾师仕强教授精心解读( dú)，本书分为朗读篇、原文、译( yì)文、现代启示篇】 由曾师仕( shì)强教授精心解读的《易经( jīng)》诵读本、《论语》诵读本、《道德( dé)经》诵读本与《孝经》诵读本( běn)。这些经典之作，不仅是中( zhōng)国古代文化的瑰宝，更是( shì)中华民族智慧的结晶。曾( céng)师仕强教授的解读为这( zhè)四部经典注入了新的活( huó)力和理解，使其更加贴近( jìn)现代生活，为广大读者提( tí)供了宝贵的精神食粮。 【为( wèi)中华文化传承尽责任，为( wèi)中华民族复兴育英才！】

《生为女人》是一部日本长( zhǎng)篇小说，作者是：川端康成( chéng)。青春亮丽而野性不羁的( de)大阪小姐阿荣，为了寻找( zhǎo)真正的爱与温情而毅然( rán)离家出走。在东京，在她崇( chóng)拜的温柔娴雅的市子、沉( chén)稳持重的佐山、风流倜傥( tǎng)的清野以及暗恋着市子( zi)的浪漫纯真的少年光一( yī)的身上，阿荣感受了爱的( de)美丽与脆弱，并经历了为( wèi)爱而迷茫而迷惑而迷失( shī)的种种冲击。年轻的心在( zài)爱的潮汐中渐渐成熟。

本书作者：习风。范蠡，中国( guó)文财神的原型，辅助越王( wáng)勾践灭掉强大的吴国后( hòu)，功成名就，携美女西施，隐( yǐn)退江湖，泛舟五湖。 　　英雄抱( bào)得美人归，就一定过的是( shì)香车别墅游艇的逍遥日( rì)子吗？事实并非如此。范蠡( lí)自甘为布衣平民，西施也( yě)遭遇到普通人的财务困( kùn)境：生活花费、房子等金钱( qián)问题成为她的现实问题( tí)；正如当前所有的白领一( yī)样，西施也要承担教育、医( yī)疗和未来养老费用的经( jīng)济压力。如何化解这些财( cái)务问题？范蠡以老师的身( shēn)份，开始为西施讲解财富( fù)的规律：财富增长的秘密( mì)、财富流逝的途径、如何对( duì)人进行估值、如何进行财( cái)富管理…… 　　西施掌握了财富( fù)的密钥，如同*来到财富宝( bǎo)藏的门口：芝麻开门…… 　　本系( xì)列书以历史上范蠡和西( xī)施的典故和有关传说为( wèi)经，以现实生活中的理财( cái)和投资等专业知识为纬( wěi)，分别讲述理财和投资的( de)技巧和方法，在理财和投( tóu)资的专业方面力求系统( tǒng)、深刻和通俗；在历史小说( shuō)方面力求好看、风趣、可读( dú)性强，既是一本好看的投( tóu)资理财专著，又是一本极( jí)有含金量的小说。让读者( zhě)在阅尽西施的爱恨情仇( chóu)之余，也能学习陶朱公的( de)投资技能！ 　　这是一个讲述( shù)历*神秘的人物一—范蠡晚( wǎn)年生活的小说，最完整展( zhǎn)现范蠡携西施私奔后的( de)神秘生活，是历史上描述( shù)范蠡隐退生活最详细最( zuì)曲折最好看的小说！由一( yī)路听天下出品

《老残游记》是清末文学家( jiā)刘鹗的代表作。小说以江( jiāng)湖郎中老残的游历为线( xiàn)索，串联起晚清社会的一( yī)幅幅社会众生相，展开了( le)对当时社会政治、经济、文( wén)化的全面书写。通过对玉( yù)贤、刚弼两个所谓“清官”滥( làn)用刑罚、草菅人命、等罪恶( è)行径的描写，得出“清官误( wù)国害民”的结论，暴露了清( qīng)王朝吏治的黑暗。《老残游( yóu)记》的语言不因袭陈词，追( zhuī)求创新，其中对大明湖风( fēng)光、黄河冰雪以及对王小( xiǎo)玉说书的描绘等艺术成( chéng)就尤高。

林深时见鹿，梦醒时见你( nǐ)。17岁到24岁，原来一直有个人( rén)，以他自己的方式在爱着( zhe)她，情深似海，温柔绵长。2008年( nián)夏，考古船“知远号”在印度( dù)洋遭遇重大事故，海洋考( kǎo)古学家霓知远及八名工( gōng)作人员命丧海底，水下十( shí)人，只有傅清时侥幸存活( huó)。同时，此次考古作业中打( dǎ)捞上来的一批价值连城( chéng)的宋明瓷器不翼而飞。所( suǒ)有的矛头都指向傅清时( shí)，身受重创的他刚从医院( yuàn)出来便被警局羁押调查( chá)，后因证据不足被释放，“知( zhī)远号”灾难成为悬案。此事( shì)给傅清时造成极大心里( lǐ)创伤，他自此退出海洋考( kǎo)古界，远避异国。

《回龙山下》是李桅的第五( wǔ)本个人散文集。《回龙山下( xià)》取名于作者三台县祖居( jū)老宅后的一座小山，主要( yào)收集了作者近两年创作( zuò)的文章159篇，是为纪念父亲( qīn)所作。作品分盛世微言、琴( qín)趣盎然、兴观群怨三个部( bù)分。 本书作品内容主要为( wèi)作者近两年来于人生、社( shè)会等之思考之结果，形式( shì)主要为散骈论文、诗词歌( gē)赋、墓志楹联等。作者近年( nián)来经历天灾人祸，家庭变( biàn)故，又游学江南，四方访友( yǒu)，因此于人于己，于家于国( guó)，感触至深。于是，创作了这( zhè)些诗文。

重温儒家经典，发现之前( qián)被忽视了很多内义，此次( cì)将是从忽视到珍视的一( yī)次转变。重新阅读内容，审( shěn)视自已，感慨“活到老学到( dào)老”这句饱含智慧的话语( yǔ)的含义。学习知识是明理( lǐ)的一个过程，理明了，事还( hái)不一定能做到，所以需要( yào)一直不断的在理上熏陶( táo)，在事上磨练，如此这般，相( xiāng)信终究能成为自己想成( chéng)为的样子。真理只有一个( gè)，各方圣人从不同角度，用( yòng)不同说言、文字描述告知( zhī)我们真相，能听闻是有多( duō)大福报！惜之！惜之！

希望大家喜欢我的私人( rén)定制

没有一部电视剧比《西游( yóu)记》带给你童年的快乐更( gèng)大，没有一部名著比《西游( yóu)记》带给你现实的思考更( gèng)多。 《西游记》是我国古代小( xiǎo)说四大名著之一。 然而，如( rú)何理解《西游记》的内在精( jīng)神？ 如何透过一段段神奇( qí)的情节看出《西游记》字里( lǐ)行间蕴藏着的奥秘？ 站在( zài)不同的角度，将会有不同( tóng)的看法。

上海是一座光荣的城市( shì)，是一个不断见证奇迹的( de)地方。记录百年历程，弘扬( yáng)光荣传统，《红色上海百年( nián)纪事》按照时间脉络，用大( dà)事记形式，忠实记录上海( hǎi)百年来发展历程中的重( zhòng)要工作活动和历史事件( jiàn)，从历史的角度，梳理总结( jié)了上海百年来的伟大历( lì)程、辉煌成就和宝贵经验( yàn)，展示了上海在中国共产( chǎn)党领导的领导下实现了( le)从没有的跨越式发展，展( zhǎn)现了上海人民的伟大创( chuàng)造精神，以进一步坚定在( zài)新的历史条件下继续推( tuī)进走中国特色社会主义( yì)道路的决心和信心，为上( shàng)海续写新的辉煌成就、创( chuàng)造新奇迹营造良好社会( huì)氛围。

一个人类由盛转衰后，相( xiāng)距久远年代，被称为天魔( mó)神的人类的故事，一个充( chōng)满英雄、妖魔、妖精、亚人的( de)传奇年代。 亚芠，一个弱不( bù)禁风、拥有一只差点孵化( huà)不出的小幻兽的贵族少( shǎo)年，每日过着被同学欺侮( wǔ)的生活，所有人耻笑他是( shì)破坏“斯达克家族”至高名( míng)誉的没用胚子。然而，当“斯( sī)达克家族”被设计陷害成( chéng)为全国人民皆可击杀的( de)目标后，亚芠展露了隐藏( cáng)的强大精神异力，扛起了( le)保护家人的艰钜任务。就( jiù)此，亚芠迈上了血腥恶魔( mó)之路，也缔造了人类继“大( dà)破灭”以来最惊人动魄的( de)──天魔神传奇……

《朱子家训》又名《朱柏庐治( zhì)家格言》，是一部以家庭道( dào)德教育为主的启蒙教材( cái)。全文仅634字，却精辟地阐明( míng)了一个家庭中修身治家( jiā)之道，被誉为“治家之经”。《朱( zhū)子家训》蕴含了丰富的智( zhì)慧和人生哲理，对于现代( dài)家庭教育和儿童成长具( jù)有重要的指导意义。

小说《行走在单人床上》是( shì)四川作家周浚安的长篇( piān)处女作，以其在四川省宣( xuān)汉中学求学时的经历为( wèi)原型，耗时十一年，几易其( qí)稿，倾尽心力而作，叙写高( gāo)考提前之前的最后一届( jiè)高中生，在青春期的迷茫( máng)与坚持，描绘出一幅“80后”青( qīng)春少年群像图。本书由黄( huáng)河出版传媒集团阳光出( chū)版社出版，获第十八届北( běi)方十五省市（区）文艺图书( shū)评奖会三等奖，著名作家( jiā)、全国优秀儿童文学奖、陈( chén)伯吹儿童文学奖得主邱( qiū)易东等人高度评价。 内容( róng)梗概 一场家庭变故让农( nóng)家男孩孙榆皓沦为纯正( zhèng)的草根，在乡村与城市的( de)夹缝中，他经历了初恋的( de)破碎与意外情感的逼压( yā)。诗作的意外发表，给他冰( bīng)冷的青春带来了一抹亮( liàng)色，收获清纯之恋的同时( shí)，创办文学报刊，参加歌唱( chàng)比赛，逐渐实现了凤凰男( nán)的逆袭。然而本性的自卑( bēi)与矛盾，让他再次陷入迷( mí)茫，不知不觉中，无法选择( zé)地成了背叛者，终与杨溶( róng)溶、柳菲菲等人擦肩而过( guò)，登上了女神赵羽若的舞( wǔ)台。不过，等待他们的，或许( xǔ)是更如魔咒般的迷茫与( yǔ)纠结，也或许是暴力痛苦( kǔ)之后的人生洗礼。一切，似( shì)乎终将回到原点……

《反对长生不老的真正原( yuán)因》是一部都市题材的情( qíng)感和成长小说：在英国留( liú)学毕业15年后，单亲妈妈青( qīng)豆带着两个小闺女又重( zhòng)新回到伦敦度假。这是一( yī)趟疗伤之旅。这15年里，青豆( dòu)经历了抑郁症、工作、移民( mín)、结婚、生子、离婚、重新回归( guī)职场等人生重大事件。所( suǒ)以在故地重游的这14天里( lǐ)，她满怀感慨，重新感受伦( lún)敦的风土人情，回顾自己( jǐ)和朋友们的生命历程，以( yǐ)人称的视角回忆和讲述( shù)了自己的成长经历和精( jīng)神困境，以及走出这一困( kùn)境的心路历程，同时也不( bù)忘给两个孩子创造出属( shǔ)于她们的、新的亲子回忆( yì)。 本书着眼于都市女性心( xīn)理成长，讲述现代人的精( jīng)神困惑，形而上的精神层( céng)面的自我斗争。女主人公( gōng)对自己的人生和人类社( shè)会整体的精神状态有过( guò)深入的思考，不乏精彩的( de)论述，其中不少论述能引( yǐn)起都市人群的共鸣。完整( zhěng)的故事脉络清晰透露出( chū)青豆作为女儿、女人和母( mǔ)亲三重身份下的处世之( zhī)道和人生智慧，细腻的描( miáo)述让读者迅速进入青豆( dòu)的世界，为她思虑、感慨，也( yě)常在不经意处因风趣的( de)情节和叙述方式莞尔一( yī)笑。

“红楼梦之母”，中国版权保( bǎo)护中心，国作登字-2024-A-00005768。 本改编( biān)小说的“母本”是世情小说( shuō)的巅峰之作、是写尽世态( tài)炎凉、道尽真实人性的文( wén)学瑰宝。 为打破现代读者( zhě)对“母本”的负面思维定势( shì)，由梅溪先生对其进行创( chuàng)新性改编，不埋没其精华( huá)、也不讳言其时代局限性( xìng)，消除现代读者对小说角( jiǎo)色固有的符号化偏见与( yǔ)误解，用创新方法让“母本( běn)”重新走近年龄在十五岁( suì)以上的广大读者，实现启( qǐ)智启蒙的社会作用。 新编( biān)的小说名称及角色姓名( míng)均取材于《红楼梦》。 如需下( xià)载全文电子书，请访问www.luyiyang.com

消失的老行当秘术

从公元前221年秦始皇统一( yī)六国至公元220年曹丕代汉( hàn)的秦汉时期，中国文明的( de)构成形式和创造内容都( dōu)有重要的变化。秦汉时期( qī)的总体生态环境状况与( yǔ)现今不同，各个地域间的( de)生态环境状况有所差异( yì)，前后400余年间的生态环境( jìng)状况也有所变化。研究秦( qín)汉史、总结秦汉历史进步( bù)的条件，不能忽视生态环( huán)境的作用。 本书从气候、野( yě)生动物、植被、人为因素等( děng)几个方面讨论了秦汉时( shí)期生态环境条件的基本( běn)形势，也从思想史和观念( niàn)史的角度阐述了秦汉人( rén)的生态环境观以及生态( tài)环境与秦汉社会历史的( de)关系。 对这一时期生态环( huán)境的若干个案，作者也进( jìn)行了分析，如秦汉宫苑“林( lín)麓之饶”，太史公笔下“鼠”的( de)故事，秦汉陵墓“列树成林( lín)”的礼俗等。既有史料解读( dú)，又有相关考古方面的最( zuì)新发现，是一部以生态环( huán)境史角度切入的别具一( yī)格的历史读物。

我们小时候，喜欢听老人( rén)讲神话故事。 现在的小孩( hái)，见的多了，听的却少了。 每( měi)天晚上八点半，讲述2个中( zhōng)国神话民间故事。 一起听( tīng)属于中国人的神话故事( shì)和民间故事。 让成年人找( zhǎo)寻到童年。 让孩子们激发( fā)想象力。

小说记叙了徐方来等的( de)三角恋爱的全过程，反应( yīng)了人在面临诱惑的时候( hòu)所表现出来的脆弱与无( wú)助，徐方来的恋人与她的( de)同事出轨了，但是他并不( bù)想与她结婚，但女方却紧( jǐn)锣密鼓的准备婚礼，压力( lì)使他决定离去，再回来的( de)时候遇到他一直想着的( de)徐方来，但是，已经不复当( dāng)初的心态，此时他才明白( bái)，自己与徐方来已经过去( qù)了，他要去找自己的未婚( hūn)妻了，告诉她，我回来了。

本书是一本研究上海商( shāng)务楼宇党建创新经验和( hé)规律的的报告。上海是楼( lóu)宇党建的发朝地，楼宇党( dǎng)建工作是上海探索符合( hé)超大城市特点和规律的( de)城市基层党建新路的重( zhòng)要领域和鲜明标志。本书( shū)聚焦上海商务楼宇党建( jiàn)的完整历程和丰富经验( yàn)，特别注重通过若干具有( yǒu)突出代表性的商务楼宇( yǔ)党建创新的具体经验，从( cóng)“点面结合”“纵横交错”的角( jiǎo)度，总结提炼上海商务楼( lóu)宇党建的创新经验，以期( qī)不断推动楼宇党建功能( néng)的拓展、迭代升级，从而不( bù)断提升城市治理水平，推( tuī)动经济社会有序发展，使( shǐ)党组织的凝聚力和认同( tóng)度得到不断增强。

本书为长篇小说《四世同( tóng)堂》导读。内容分为十三章( zhāng)，分别以祁瑞宣、祁老太爷( yé)、祁天佑、祁瑞全、钱默吟等( děng)人物为切入点，对作品的( de)典型人物、关键情节进行( xíng)了深入剖析，引领读者把( bǎ)握作品主旨，深入理解作( zuò)品主题与艺术特色。 作者( zhě)从文化批判、人性追求、抗( kàng)日战争、人类命运等角度( dù)出发，分析作品主题和人( rén)物性格，一方面褒扬了民( mín)众的大无畏反抗精神和( hé)民族气节，另一方面也分( fēn)析了部分人患得患失、苟( gǒu)且自私的本性，重点解读( dú)了广大人民从苦闷、彷徨( huáng)到觉醒的艰难历程，同时( shí)鞭挞了某些甘当亡国奴( nú)、大发国难财的丑陋灵魂( hún)。

儒家精髓，博大精深。经典( diǎn)不朽，声音永存。欢迎收听( tīng)《四书五经·第三卷》！

每天上午8:00，与你共同体验( yàn)中国古代文学之美。 专辑( jí)特点：古文鉴赏，辅以译文( wén)。 苏轼篇：散文10篇，共计13讲。

过去学界研究中国文学( xué)理论批评，一般是以五四( sì)新文化运动为分界，此前( qián)的称为“中国文学批评史( shǐ)”，此后的称为“中国现代文( wén)学批评史”。给人造成的印( yìn)象是，古代的文学理论批( pī)评似乎发展到晚清就结( jié)束了，现代的文学理论批( pī)评都是从外国借来的。到( dào)底五四新文化运动前后( hòu)的传统与现代之间是不( bù)是断裂的关系？“五四”以后( hòu)的新文学理论是否完全( quán)是外来的？传统与近现代( dài)文论存在怎样的“通”与“变( biàn)”的关系？ 本书以翔实的文( wén)献梳理、材料解读和理论( lùn)阐释，回答了这些问题。本( běn)书突破古代文学与现代( dài)文学学科相分割的限制( zhì)，将自先秦至1949年的文学理( lǐ)论批评作古今贯通式的( de)研究，阐释传统文论的发( fā)生、发展，以及向近现代的( de)演变和新生，追溯现代文( wén)学理论批评与传统的内( nèi)在联系。这是一部真正意( yì)义上的贯通古今的《中国( guó)文论通史》。

（智能AI）《孝感天》是传统骨子( zi)老戏，共三本，为老旦、小生( shēng)、旦角唱工戏。 该剧讲的是( shì)春秋时，郑庄公寤生因其( qí)母姜后（武姜）偏爱其弟共( gòng)叔段，母子失和。后共叔段( duàn)据京城作乱败亡，庄公贬( biǎn)姜后于颖地，发誓“不及黄( huáng)泉，无相见也”。

中国古典诗词之美

重遇不归人，执手话前尘( chén)

个人成长，戏感练习

纺织厂的保全工阿海那( nà)时正在读《犯罪心理学》这( zhè)本书，阿海因为在车间看( kàn)书成了车间里的另类，没( méi)有同事理解他，这时车间( jiān)主任也因为阿海看书的( de)事情找阿海谈话，两人发( fā)生矛盾。这时阿海发现自( zì)己爱慕的漂亮女邻居阿( ā)文和领导有染，这再次激( jī)怒了阿海，曾经老实的他( tā)变得暴戾。

话说，混沌之初，产生一神( shén)灵之物，名曰：“雕人令 ”。 号令( lìng)天下，无不胆颤心惊。一时( shí)黑白两道闻之而色变，谈( tán)及 而胆颤。众皆哗然，避之( zhī)若疾，屈于附势之间。其间( jiān)有一轩 辕氏嫡传子孙周( zhōu)密，世代流落民间。经受“雕( diāo)人令 ”的雕琢， 经九死一生( shēng)，又受众人唾弃、吼喝之苦( kǔ)。然而一经雕琢成功， 变得( dé)脱胎换骨般，屹立于世人( rén)面前。雕琢了世之楷模，成( chéng)就 万代立世之基业，真乃( nǎi)帝胄之后。书中经历了惊( jīng)天动地之事， 也叙述了英( yīng)雄之史诗画卷… …

小王子是一部以儿童的( de)视角去展现和剖析成人( rén)世界的书，主人公是来自( zì)外星球的小王子。书中以( yǐ)一位飞行员的视角，讲述( shù)了小王子从自己星球出( chū)发前往地球的过程，以及( jí)所经历的各种历险。小王( wáng)子中蕴含着关于生命、生( shēng)活、友情、爱情、死亡等终极( jí)意义的探索和追问。

“枯藤老树昏鸦” 里藏着天( tiān)涯游子的乡愁，“带野花，携( xié)村酒” 中透着归隐生活的( de)惬意，马致远的笔尖，从来( lái)不缺人间烟火。​ 这位元代( dài) “曲状元” 的诗词里，没有高( gāo)高在上的阳春白雪，全是( shì)你我身边的寻常日子：是( shì)西湖边 “管弦触水莺花市( shì)” 的热闹春游，像极了周末( mò)挤满人的网红打卡地；是( shì)归隐后 “有洞庭柑、东阳酒( jiǔ)、西湖蟹” 的舌尖满足，堪比( bǐ)现在晒朋友圈的私房菜( cài)；是恋爱中 “心间事，说与他( tā)” 的甜蜜纠结，活脱脱小情( qíng)侣拌嘴的真实写照。​ 他写( xiě)得出官场失意的无奈 ——“叹( tàn)寒儒，谩读书”，道尽多少努( nǔ)力后依然迷茫的瞬间；也( yě)品得到平凡生活的滋味( wèi) ——“醉乡中，东风唤醒梨花梦( mèng)”，把春日午后的慵懒写得( dé)让人想立刻放下工作去( qù)晒太阳。从 “断肠人在天涯( yá)” 的漂泊之苦，到 “梅花笑人( rén)偏弄影” 的俏皮互动，他总( zǒng)能用三言两语，戳中你藏( cáng)在心底的那点小情绪。

远藤周作，也许在台湾知( zhī)道他的名字的人不太多( duō)，然而一点也无碍于他是( shì)位世界级文学大师的地( dì)位。他活了七十三岁，对于( yú)一个活过了他的年龄的( de)我而言，不免觉得惭愧，倒( dào)也不是说成就怎么样的( de)问题，而是，同样的一生，他( tā)的深思与心得，是那么样( yàng)的精微细致，一方面感谢( xiè)也为我们把生命里若干( gàn)重要的问题整理得那么( me)清楚，让我们减少了许多( duō)的困惑，还有，至少让我们( men)相信，平凡的人生也有与( yǔ)这样子不平凡的人同样( yàng)的烦恼。我们因此不会觉( jué)的太寂寞。同样的一生，他( tā)可以走得好远好远。

一九五三年十月，老舍随( suí)同第三届赴朝慰问团去( qù)到朝鲜。《无名高地有了名( míng)》描写的是抗美援朝时期( qī)“老秃山”战斗的过程，讲述( shù)了抗美援朝时期伟大的( de)祖国军人保卫祖国在极( jí)其艰苦的条件下战斗的( de)光辉历程。通过对这场战( zhàn)斗的描写，展现了中国人( rén)民志愿军不畏艰难困苦( kǔ)和勇往直前的革命精神( shén)以及热爱和平、拥护正义( yì)的崇高风尚，同时也歌颂( sòng)了志愿军与朝鲜人民的( de)深厚感情。

（智能AI）河南嵩山古称中岳( yuè)，太室、少室峰峦奇秀，两峰( fēng)对峙，相去约三十里，一则( zé)雄伟庄严，一则瘦削灵秀( xiù)。而山阴沟阳一带，直达龙( lóng)潭、卢岩两寺更多奇景，自( zì)唐以来高人隐士代有幽( yōu)栖。而少林寺又为武家名( míng)区，自成宗派。四方英雄豪( háo)杰之上望风归附，以故异( yì)闻奇事众口争传。实则寺( sì)僧久惯山居，山势险峻，习( xí)于劳苦，单是体力便比常( cháng)人健强得多，加上世传武( wǔ)功，自然看去个个精神，人( rén)人强壮。如论真正武功造( zào)诣，不特限于天资和体力( lì)强弱，便所传授的师长也( yě)有情感爱憎之分。那些因( yīn)蒙师长垂青、认为衣钵传( chuán)人的，固是独受恩知，秀出( chū)群伦；而资质愚鲁、性又桀( jié)骛的，不为师长所喜，在在( zài)寺中苦练多年，不特终日( rì)做些粗事，难窥本门心法( fǎ)，为了寺规太严，甚者还有( yǒu)重责被逐之险。

不动菩萨发大愿，救众生( shēng)于水火，却在梦中无贪欲( yù)，佛国中女人无过失，若犯( fàn)即违背诸佛；不动如来成( chéng)佛后，利益众生无数，舍利( lì)弗赞其功德不可思议，劝( quàn)众生常念不动菩萨；不动( dòng)佛国众生心无放逸，皆得( dé)法身圆满，欲生此国需修( xiū)梵行，却不知魔障重重；无( wú)边慧菩萨请教披甲咒，世( shì)尊言修行需脚踏实地，披( pī)甲咒无相无形，能抵御魔( mó)障，保护众生，却非肉眼可( kě)见；修行者披甲咒庄严自( zì)身，成就大乘菩萨行，却需( xū)舍弃一切执着，究竟涅槃( pán)。

奇女钟离春 用诤诤谏言( yán) 让齐宣王幡然醒悟 摇摇( yáo)欲坠的王国 是一个 奇丑( chǒu)无双的女子 用 美丽的心( xīn)灵 撑起千乘之国的蓝天( tiān) 忍辱负重的西施 大义凛( lǐn)然 为卧薪尝胆的勾践 赢( yíng)得了 东山再起的时间 这( zhè)个爱国女子 燃烧着 绝艳( yàn)的青春 催毁了吴国 腐朽( xiǔ)的江山 孟姜女的眼泪 让( ràng) 苍天悲鸣 血雨腥风的帝( dì)国 没有永恒万世 农民起( qǐ)义的洪流 淹没了 “千古一( yī)帝”的 梦想和宿愿 惊世骇( hài)俗的容貌 是一个 弱女子( zi)的终身 换来了和平的中( zhōng)原 昭1君 博大的胸襟 隔着( zhe)历史的黄沙 把思乡的泪( lèi) 托付候鸟 带回 梦里 长 安( ān) 舍身报国的貂蝉 连环计( jì)里 有多少苦涩 为了挽救( jiù)天下黎民 结束董卓专权( quán)的黑暗 那曼妙的琴音 有( yǒu)多少 缠绵的辛酸 七尺长( zhǎng)发 飘洒着黑色的瀑布 眉( méi)目如画的张丽华 光可鉴( jiàn)人的美颜 《玉树后庭花》是( shì)你的写真 怎么是亡国之( zhī)音 分明是 南朝陈后主 “玉( yù)树流光 照后庭”的慨叹 文( wén)成公主 寻着和亲的古道( dào) 把中原的文明 送到 离苍( cāng)天最近的地方 倾注 聪慧( huì) 美丽 用炽热的青春之火( huǒ) 点燃 民族和睦的火焰 武( wǔ)则天 中国历史 唯一的女( nǚ)皇 用绝顶的才能 让中华( huá)帝国 进入第二个黄金时( shí)代 她的美丽 却永远

刘薇以笔为手术刀，精准( zhǔn)剖析医院百态。在《医路风( fēng)尘》里，每一集都表现出了( le)医务工作者对生活的隐( yǐn)忍、对工作的无奈，以及对( duì)专业的坚守，他们的故事( shì)，等你来倾听、被触动。 比疾( jí)病更复杂的是人性，比手( shǒu)术刀更锋利的是抉择，这( zhè)里教会我们，如何在医疗( liáo)困局中触摸生命的韧性( xìng)。”——献给所有在理想与现实( shí)间跋涉的行业坚守者！

本书是复旦大学和日本( běn)宋代史研究会共同筹划( huà)举办的中日青年学者辽( liáo)宋夏金元史研讨会的论( lùn)文精选，由日本宋史专家( jiā)平田茂树先生和复旦大( dà)学余蔚教授合作主编，收( shōu)录文章二十篇，以“文献开( kāi)发和空间探索”为核心，分( fēn)别从新史料、史料的新可( kě)能性、信息流动与士人网( wǎng)络、礼仪空间与文化传统( tǒng)、地域空间与历史书写、景( jǐng)观空间与人的互动、政治( zhì)空间与制度运作等多个( gè)主题展开讨论，展示了辽( liáo)宋金元史界相关专题蕞( zuì)新和*前沿的学术研究成( chéng)果，借助东亚的辽宋西夏( xià)金元史的国际交流，推动( dòng)超越“时代”、“领域”的学术研( yán)究更上一层楼。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

吉祥村有个多嘴多舌的( de)孩子，大号民生，外号杂嘴( zuǐ)子。妈妈淑英为邻居的婚( hūn)事忙碌，哥哥群生带着未( wèi)婚妻燕麦回家来了。燕麦( mài)爹马六闹着要燕麦退婚( hūn)，大闹吉祥村。民生按捺不( bù)住激愤，脱口说出实情，酿( niàng)成一场大祸。马六与群生( shēng)打了起来，燕麦也终于留( liú)下。民生被娘狠打了一顿( dùn)。 　　村里的孩子开始欺负民( mín)生，只有孩子头典典跟民( mín)生好。他偷偷告诉民生王( wáng)老师是他爸，年轻时穷，娶( qǔ)不起他妈，他妈才跟别人( rén)结了婚。群生把手扶拖拉( lā)机卖给了搬弄是非的社( shè)员，社员口出不逊，羞辱民( mín)生一家。哥俩与社员打起( qǐ)来。晚上，民生受罚，他在寒( hán)风中大叫；“妈妈，我再也不( bù)说话了”。 　　民生变得沉默了( le)。灾祸却仍然降临到他身( shēn)上。典典怀疑民生妈和王( wáng)老师好，砸烂了民生的铅( qiān)笔盒。春节将近，外出打工( gōng)的群生归来，做起了鞭炮( pào)。民生家又热闹起来，燕麦( mài)也怀了娃。典典托人传话( huà)给民生，要他叫一百声自( zì)己的大号，就和他好。民生( shēng)设计将孩子们骗上青龙( lóng)山。 　　一觉醒来，孩子们看到( dào)民生将衣服堆成一堆。民( mín)生大声叫骂，发泄内心的( de)忧愤。典典光身走下雪坡( pō)。民生追上典典，两人和好( hǎo)如初。回村路上，王老师告( gào)诉民生：窑炸了，群生死了( le)。燕麦姐葬完群生回娘家( jiā)，她告诉了民生典典的身( shēn)事，她还要把肚里的娃打( dǎ)掉。民生叫住要去追燕麦( mài)的人们，讲述了一个悲惨( cǎn)的故事……

《诗经》是中国人的诗意源( yuán)头，理解《诗经》，就是理解“诗( shī)意”的来龙去脉。 高校名师( shī)用11个问题讲清楚《诗经》的( de)内涵和外延，既有常识讲( jiǎng)解，更有深度分析。学院派( pài)的内容，高度浓缩。 让你更( gèng)准确地理解《诗经》，更“懂行( xíng)地”谈论《诗经》。

庄子与老子，一治一逍遥( yáo)，思想交锋间，道家哲学绽( zhàn)放异彩；孔子与孟子，仁爱( ài)同源，性格迥异，儒家智慧( huì)深邃而广博。庄子笔下，寓( yù)言故事如梦似幻，引领读( dú)者步入心灵自由的逍遥( yáo)之境；郭象注释，版本争议( yì)中，庄子思想愈发神秘莫( mò)测。教育之道，寓言中藏智( zhì)慧，养老虎、养马，警示过度( dù)溺爱之害；猴子炫技，射死( sǐ)于炫耀，现代社会的警钟( zhōng)长鸣。庄子追求无用之大( dà)用，逍遥游于世，却只存幻( huàn)想，如何在现实中实现精( jīng)神自由，成为千古之谜。

蓄势待发02

《孙子兵法》，又称《孙武兵法( fǎ)》或《吴孙子兵法》，为春秋末( mò)期著名的军事家孙武所( suǒ)著。全书共分为十三篇，从( cóng)战略、战术、治军、用间等多( duō)个方面，系统而全面地阐( chǎn)述了战争的本质、规律及( jí)制胜之道。其文字简练而( ér)意蕴深远，既蕴含了丰富( fù)的军事智慧，又体现了深( shēn)刻的哲学思想，被后世军( jūn)事家、政治家乃至企业家( jiā)等广泛推崇，奉为圭臬。

在这个承载着半生情谊( yì)的声频世界里，我们将带( dài)您踏进纽约时报畅销榜( bǎng)蝉联132周的现象级小说《萤( yíng)火虫小巷》。十四岁相遇的( de)凯蒂与塔莉，用三十年时( shí)光诠释何为"比血缘更坚( jiān)固的连接"——少女时期的摇( yáo)滚派对、职涯抉择的迷茫( máng)时刻、乳腺癌病房的最后( hòu)呓语，每一帧人生切片都( dōu)浸润着超越时空的情谊( yì)力量。雨伞老师通过声音( yīn)的表达，立体呈现两位女( nǚ)性的生命交织，辅以年代( dài)感音乐符号复刻美国西( xī)海岸风情。当家庭主妇的( de)柴米油盐碰撞女强人的( de)镁光灯，当命运的阴影笼( lóng)罩萤火虫般脆弱的生命( mìng)，这部长达四十万字的心( xīn)灵史诗，正为每个寻找情( qíng)感共鸣的听书人，镌刻关( guān)于友情最璀璨的注解。

小说讲述了南方没落地( dì)主康普森一家的家族悲( bēi)剧。老康普森游手好闲、嗜( shì)酒贪杯。其妻自私冷酷、怨( yuàn)天尤人。长子肯丁绝望地( dì)抱住南方所谓的旧传统( tǒng)不放，因妹妹凯蒂，有辱南( nán)方淑女身份而爱恨交加( jiā)，竟至溺水自杀。次子杰森( sēn)冷酷贪婪，三子班杰则是( shì)个白痴，三十三岁时只有( yǒu)三岁小儿的智能。全书通( tōng)过这三个儿子的内心独( dú)白，围绕凯蒂的堕落展开( kāi)，后由黑人女佣蒂尔希对( duì)前三部分的“有限视角”做( zuò)补充。

在长篇小说《培训师》中，大( dà)咖培训师以诙谐幽默的( de)爽文风格，教你制胜职场( chǎng)、赢得订单、洞穿人性、驾驭( yù)关系、领略商业智慧。 主人( rén)翁舒然九十年代中期留( liú)学归来北京，进入一家美( měi)国培训公司。培训师的职( zhí)业让她有机会进入各类( lèi)企业，经历了销售、谈判、培( péi)训、创业……逐渐获得了对商( shāng)业和人性的洞见。 小说教( jiào)科书般地演绎精彩绝伦( lún)的商业和职场智慧，描述( shù)了主人翁在经历了种种( zhǒng)困难和障碍后，在不断突( tū)破各种各样的矛盾中，获( huò)得了直面人性和利益的( de)力量和成熟

《丑八怪》（«Чучело»）是苏联作家弗拉( lā)基米尔·热列兹尼科夫（Владимир Железников）于( yú)1981年发表的青少年题材小( xiǎo)说，中文译名亦作《稻草人( rén)》或《丑小鬼》。12岁的女孩莲卡( kǎ)（Лена）转学到一座小城的新学( xué)校，因长相普通、性格内向( xiàng)被同学戏称为“丑八怪”（чучело）。她( tā)努力融入集体，却因一次( cì)误会成为全班攻击的对( duì)象——同学们误以为她“告密( mì)”导致班级旅行被取消，集( jí)体对她展开孤立、羞辱甚( shèn)至肢体暴力。莲卡的善良( liáng)与坚韧在残酷的环境中( zhōng)显得格格不入，最终她以( yǐ)惊人的勇气直面群体恶( è)行，坚守自我，勇敢说“不”。这( zhè)部作品既是一部残酷的( de)青春物语，也是一面照见( jiàn)人性深渊的镜子。它拒绝( jué)提供简单的答案，而是逼( bī)迫读者直面自我——我们是( shì)否也曾是沉默的“帮凶”？

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

在遥远的神弃之地，巴尔( ěr)沃亚二世在血与火中成( chéng)长，见证了战争的残酷和( hé)文明的碰撞。他的命运被( bèi)家族的兴衰、对财富与荣( róng)耀的追寻所牵引，他从家( jiā)族蒙羞的困境中崛起，投( tóu)身新大陆的探险浪潮，历( lì)经与土著部落的残酷战( zhàn)斗、对印加帝国的征服，在( zài)贪婪与良知的挣扎间徘( pái)徊。神秘的歌声、诡异的生( shēng)物、古老的传说，都交织在( zài)这场惊心动魄的冒险中( zhōng)。幸运的是在爱情的滋养( yǎng)下，他与埃斯梅拉达携手( shǒu)，在远古族人的陪伴下不( bù)断探索未知，从印加文明( míng)的智慧中汲取力量，完成( chéng)自我净化。这部小说以宏( hóng)大的历史背景和奇幻冒( mào)险元素交织，深刻展现了( le)人在信仰与爱面前的复( fù)杂抉择，书写了一段波澜( lán)壮阔、动人心弦的冒险之( zhī)旅，见证了一个关于勇气( qì)、爱情、贪婪的传奇故事。

是其争权夺利的锦囊妙( miào)计。但不能不通厚黑学。

2021年重制版【此版本为纯原( yuán)文版，附白话译文版在主( zhǔ)播主页专辑中，欢迎收听( tīng)】《道德经》，又称《道德真经》、《老( lǎo)子》、《五千言》等，是中国古代( dài)先秦诸子分家前的一部( bù)著作，为其时诸子所共仰( yǎng),是春秋时期老子（即李耳( ěr)）所作的哲学著作。本书为( wèi)主播个人录制作品，内容( róng)版本可能与其他略有不( bù)同。与道友们互相品道，人( rén)生乐事也！本作品版权为( wèi)南灵书斋主播得奥道个( gè)人所有，转载或下载另作( zuò)他用者，须经过本人同意( yì)，谢谢合作！

本书主要记录了作者在( zài)上个世纪六十年代末到( dào)七十年代初，在锡林郭勒( lēi)草原插队的青葱岁月，详( xiáng)实的讲述了作者在那里( lǐ)四年多的生活痕迹，以及( jí)如何度过的马背上的青( qīng)春…！

爸，您应该是天上的一颗( kē)星星吧？不小心掉落人间( jiān)，以一种超然的心态在人( rén)间走了一圈，最后终于找( zhǎo)到了回家的路，回到天上( shàng)去了。深夜，窗帘拉开一条( tiáo)缝，躺在床上望向天空，藏( cáng)蓝色的夜空中您在那吗( ma)？有点想您，不浓烈，缓缓的( de)，就像流经您家乡镇江的( de)运河水安静却不间断。小( xiǎo)时候骑在您肩上总能看( kàn)到比别人更远的风景；第( dì)一次骑自行车，您在车后( hòu)扶着，我紧张的说千万别( bié)撒手，您一边小跑一边说( shuō)扶着呢，待我再回头，您站( zhàn)在远处看着我笑；小时候( hòu)我惹您生气，您高高举起( qǐ)的手停在半空最终没落( luò)下来。爸，我是您最疼爱的( de)女儿，我知道。长大了，每次( cì)旅游回家，最有兴趣听我( wǒ)讲新鲜事儿的就是您，听( tīng)完笑眯眯对我竖起大拇( mǔ)指，我也从能让您开心中( zhōng)获得满足。您老了，冬天陪( péi)您坐在门口晒太阳、挎着( zhe)您的胳膊去外面散步，每( měi)次对视，您的笑容总是那( nà)么温暖，柔和，就像冬天晒( shài)在身上的阳光。爸，您知道( dào)吗？跟您在一起我总有暖( nuǎn)暖的被疼爱的感觉。深夜( yè)，记忆的闸门总是打开，每( měi)段画面最后一帧都是您( nín)慈祥的笑。爸，今生能做您( nín)的女儿，很幸运也很幸福( fú)（本该在后面缀上惊叹号( hào)，但生怕惊扰了您）。往后的( de)路不再有您陪伴，我再也( yě)找不到您了……您会想念我( wǒ)吗？天堂无忧，一路坦途，爸( bà)从此做个快乐的神仙吧( ba)！

"《心有繁星，抬头皆是皓月( yuè)》是毛姆思想精华的集大( dà)成之作，精选其日记、笔记( jì)与回忆录中最犀利、最动( dòng)人的篇章，全景呈现这位( wèi)讽刺文学大师如何思考( kǎo)人生、信仰、爱情与存在本( běn)身。 他用作家的敏锐、哲学( xué)家的清醒，解剖人性荒唐( táng)，也温柔注视世人的孤独( dú)；他质疑宗教、拆解美德、反( fǎn)讽“希望”，却依然在混沌中( zhōng)写出通透与温情。 在这本( běn)书里，你会读到“没有答案( àn)的人生”，但也会学会“如何( hé)优雅地接受无解”；你会在( zài)每一个尖锐警句中听见( jiàn)灵魂的回响，也会在片段( duàn)式的主题编排中获得自( zì)由阅读的深度共鸣。"

王阳明的一生就是一部( bù)心学案例集！在蛮荒的龙( lóng)场，王阳明悟出了“圣人之( zhī)道，吾性自足”，即人人皆有( yǒu)良知。而在血腥的沙场和( hé)险恶的朝堂，让龙场悟道( dào)实际发挥作用的，是“知行( xíng)合一”，即遵循内心的良知( zhī)，便能达到宁静于内、无 敌( dí)于外的境界。 ◆四句教：“无善( shàn)无恶心之体，有善有恶意( yì)之动，知善知恶是良知，为( wèi)善去恶是格物”，这四句话( huà)既是阳明心学的核心，也( yě)是适合初学者的门径，本( běn)书由此入手，为普通人入( rù)门、理解和掌握阳明心学( xué)，梳理出了清晰易懂的完( wán)整体系。 ◆家书：从知行合一( yī)的角度，将王阳明的12条家( jiā)训、24封家书，逐字逐句解读( dú)得透彻明晰，既袒露了王( wáng)阳明在日常生活中的心( xīn)学功夫，也是写给家长们( men)的家庭教育范本。 ◆传习录( lù)：《传习录》是王阳明的语录( lù)和书信集，是了解心学不( bù)可不读的传世经典。在本( běn)书中，度阴山通过108个有趣( qù)的历史故事，将《传习录》中( zhōng)的“心即理”“知行合一”“致良( liáng)知”等心学概念解释得十( shí)分透彻。 翻开本书，从传记( jì)到《传习录》，领略知行合一( yī)的心学智慧。

相传古时候，在古阿拉伯( bó)的海岛上，有一个萨桑王( wáng)国，国王名叫山努亚。有一( yī)天，山努亚和他的弟弟萨( sà)曼来到一片紧邻大海的( de)草原，当他们正在一棵树( shù)下休息时，突然海中间冒( mào)起一个黑色的水柱，一个( gè)女郎来到了他们身边，并( bìng)告诉他们天下所有的妇( fù)女都是不可信赖、不可信( xìn)任的。 [1] 国王山努亚和弟弟( dì)萨曼回到萨桑王国后，发( fā)现王后行为不端，他们便( biàn)杀死王后。从此，山努亚深( shēn)深地厌恶妇女便又杀死( sǐ)宫女，他存心报复，又开始( shǐ)每天娶一个女子来过一( yī)夜，次日便杀掉再娶，完全( quán)变成了一个暴君。这样年( nián)复一年，持续了三个年头( tóu)，杀掉了一千多个女子。 宰( zǎi)相的大女儿山鲁佐德，对( duì)父亲说她要嫁给国王，她( tā)要试图拯救千千万万的( de)女子。山鲁佐德进宫后每( měi)天晚上都给国王讲一个( gè)故事，但是她却每天晚上( shàng)讲，而且只讲开头和中间( jiān)，不讲结尾。国王为了听故( gù)事的结尾，就把杀山鲁佐( zuǒ)德的日期延迟了一天又( yòu)一天。就这样，山鲁佐德每( měi)天讲一个故事，她的故事( shì)无穷无尽，一个比一个精( jīng)彩，一直讲到第一千零一( yī)夜，终于感动了国王。山努( nǔ)亚说：“凭安拉的名义起誓( shì)，我决心不杀你了，你的故( gù)事让我感动。我将把这些( xiē)故事记录下来，永远保存( cún)。”于是，便有了《一千零一夜( yè)》这本书。

在红军长征的队伍中，有( yǒu)一个十二岁的小战士，她( tā)叫童彤。童彤的爸爸是红( hóng)军战士，妈妈也是红军战( zhàn)士。从瑞金出发，童彤最后( hòu)到达甘肃会宁，去延安，走( zǒu)上抗日前线。童彤和战士( shì)一起突破敌人的四道封( fēng)锁线，经历了湘江战役、走( zǒu)过云贵高原、走过雪山草( cǎo)地……途中，妈妈牺牲了，战友( yǒu)水妮、素园叔、大九爷和青( qīng)草小哥牺牲了，很多很多( duō)战士牺牲了；途中，童彤得( dé)到了战友水妮、湘仔和苗( miáo)族少年云伢以及很多很( hěn)多群众的救护。在艰苦卓( zhuó)绝的跋涉中，童彤看到了( le)、听到了、也经历了激烈的( de)战斗，感受到人民的温暖( nuǎn)，体验到战争的残酷与和( hé)平的珍贵。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

《沧桑散记》选编的是我自( zì)20世纪80年代以来所写的部( bù)分中 短篇小说、 随笔、 散记( jì)、 时评、 报告文学以及名人( rén)专访等百余篇，内容 比较( jiào)杂， 涉及社会生活的方方( fāng)面面， 多数文章已在报刊( kān)发表， 故只能像 综刊那样( yàng)随意编排， 难成体系。 总的( de)表达“文以载道”、 点点滴滴( dī)的人生感悟。自强、自信、 坚( jiān)韧、 勇敢、 智慧， 对善的赏识( shí)、 对恶的抗争和阳 光下的( de)诙谐欢乐是多数文章的( de)亮点。本书面向苍生百姓( xìng)、 弱势群体，启迪 人们人至( zhì)穷途末路该如何超越， 因( yīn)为我有这样的沧桑，才有( yǒu)这样的散记。

《四库全书》是清朝乾隆年( nián)间组织编纂的一部宏伟( wěi)典籍，历时十三年精心打( dǎ)造，汇聚了中国古代文化( huà)的精华。该书按经、史、子、集( jí)四大类编排，涵盖了哲学( xué)、历史、文学、科学、艺术等广( guǎng)泛领域，总计收录图书约( yuē)三万六千余种，总字数逾( yú)九亿，堪称中国古代典籍( jí)的集大成者。编纂过程中( zhōng)，学者们对浩如烟海的古( gǔ)籍进行了细致的搜集、整( zhěng)理与校勘，确保了内容的( de)权威性和准确性。《四库全( quán)书》不仅体现了清朝对文( wén)化的高度尊重与保护，更( gèng)为后世留下了宝贵的文( wén)化遗产，对研究中国古代( dài)历史、文化、思想等具有重( zhòng)要意义，是中华民族智慧( huì)与文明的璀璨结晶。

《鲁滨逊漂流记》描写了出( chū)身于商人之家的鲁滨逊( xùn)，不甘于 过平唐的生活，一( yī)心向往着充满冒险与挑( tiāo)战的海外生活，于是 私自( zì)离家出海航行，去实现邀( yāo)游世界的梦想，但每次都( dōu)历尽限险。

《出版与文化政治》是对晚( wǎn)清“卫生”书籍的一个初步( bù)梳理，源自作者的博士论( lùn)文。以当前流行的文化史( shǐ)研究方法，从书籍史和阅( yuè)读史的角度切人，研究晚( wǎn)清生理卫生特别是生殖( zhí)医学书籍的出版与传播( bō)，进而探讨人们生理卫生( shēng)观念、生殖观念乃至性观( guān)念的变化，在新型消费文( wén)化、阅读文化的背景中，人( rén)们的集体心态如何被打( dǎ)造，又产生什么样的影响( xiǎng)等情况。《出版与文化政治( zhì):晚清的“卫生”书籍研究》中( zhōng)挖掘了大量资料，特别是( shì)“卫生”书籍的广告资料，对( duì)以前研究中关注不够的( de)晚清。“卫生”书籍进行钩沉( chén)索引，将实证研究与理论( lùn)表述较好地结合起来，如( rú)结尾一章对消费文化与( yǔ)近代中国泛政治化现象( xiàng)的分析等.

你是自己命运的设计师( shī)

解读你爱听的中华五千( qiān)年历史文明。欢迎收听，中( zhōng)国历史讲坛|隋王朝史

城市作为人类文明的产( chǎn)物，既是人类历史的重要( yào)载体，也是社会变迁的重( zhòng)要见证者。意大利作为欧( ōu)洲文明古国，研究其丰富( fù)的城市历史和文化遗产( chǎn)也对我国的城市建设有( yǒu)一定的参考价值。本稿从( cóng)空间角度切入，通过对各( gè)城市的解读介绍意大利( lì)历史的发展线索，并探索( suǒ)和揭示意大利国家的历( lì)史、文化和国民性格、身份( fèn)形成的根源。 母狼乳婴的( de)传说为罗马的起源增添( tiān)了神秘的色彩，雏菊因有( yǒu)君子之风而被推为意大( dà)利的国花，从狼到雏菊，背( bèi)后隐藏着意大利在历史( shǐ)发展中形成的国家特点( diǎn)和民族性格。作者从意大( dà)利各城市出发——罗马、佛罗( luó)伦萨、威尼斯……通过一个个( gè)历史个案的考察，以人、事( shì)、物为线索将历史勾连起( qǐ)来，对建筑艺术、城市空间( jiān)进行深入解读，同时作者( zhě)以深入浅出的写法，帮助( zhù)读者更深刻地理解城市( shì)景观符号背后的历史和( hé)文化，是一部学术性与普( pǔ)及性兼具的历史读物。

通用作弊，无所不在的“我( wǒ)们” 【专辑简介】 什么组织可( kě)以同时“收买”数十名互不( bù)相干的陌生人？什么技术( shù)可以让这些“通同作弊”的( de)陌生人不依赖通讯渠道( dào)进行沟通、作案？什么人，能( néng)让一个人瞬间丧失自我( wǒ)，成为罪恶的匪徒？电脑可( kě)以并联以提高运算速度( dù)，人脑的并联却会带来不( bù)可控的“高级”自我意识。这( zhè)时，个体成了可以被随意( yì)牺牲的祭品。 这一次，高科( kē)技犯罪调查处面对的，是( shì)无所不在的“我们”。谁是“我( wǒ)们”的一员？是门外的陌生( shēng)人？是干预办案的领导？又( yòu)或者，是身边的同事？大脑( nǎo)并联，开始像瘟疫一样传( chuán)播…… 【作者简介】 郑军 【主播简( jiǎn)介】 蓝倩云

中华文明的复兴是历史( shǐ)的必然！ 中华文明的复兴( xīng)符合历史发展的客观规( guī)律，是文明发展的必经之( zhī)路！ 只有中华文明能够带( dài)领整个文明脱离野蛮状( zhuàng)态，重回文明的正确道路( lù)！ 我们现在就处在这个历( lì)史的拐点，作为见证者和( hé)参与者，我们每个人都应( yīng)该自信！

祁厅长玩大狙 开霸道 爱( ài)小琴 胜天半子

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

《故都的秋》是中国现代作( zuò)家、诗人郁达夫创作的抒( shū)情散文。此文从故都“秋晨( chén)”“秋槐”“秋蝉”“秋雨”“秋果”五个( gè)方面的景物，紧扣“故都”和( hé)“秋”两个词语，表现了“故都( dōu)之秋”的“清、静、悲凉”的特点( diǎn)，表达了作者是对故都的( de)一往情深，渗透着作者消( xiāo)极与积极情绪在纠结与( yǔ)斗争的痕迹。文章语言朴( pǔ)素、自然、清丽、流畅，运用多( duō)种修辞手法，以多角度表( biǎo)现“秋味”，景物描写饱含深( shēn)情。

2011年2月14日情人节，一只白色( sè)的信燕，飞入我们的视野( yě)，唤起了人们心中最初那( nà)份忐忑与期待。今年的情( qíng)人节，《阿狸·信燕》完结篇带( dài)给我们新的疑问和未完( wán)成的期待。阿狸是如何把( bǎ)自己“寄到”桃子的窗前的( de)？故事的最后，会不会有一( yī)首歌，随着信燕飞越时空( kōng)来到我们耳边？将这长长( zhǎng)一年又97天点滴的画面连( lián)成一片星空，你印象最深( shēn)的是哪一颗星？时间飞逝( shì)，在这个浪漫清新的初夏( xià)，让阿狸番外篇带我们寻( xún)找一个幸福的答案……

“泰兴”号是古代少有的巨( jù)型豪华帆船，堪称东方“泰( tài)坦尼克”号。它于1822年1月从厦( shà)门港启航，满载百万余件( jiàn)绝大多数由德化窑生产( chǎn)的青花瓷等货物驶往巴( bā)达维亚，行驶到爪哇岛海( hǎi)域时不幸触礁沉没。闽南( nán)各阶层的人们怀着不同( tóng)目的登上“泰兴”号，故事的( de)走向和人物的命运通过( guò)这艘在大海上航行的商( shāng)船交织在一起，人与人之( zhī)间的大爱及面对灾难时( shí)表现出来的人性光辉，扑( pū)朔迷离，曲折感人。“泰兴”号( hào)沉没了，但“泰兴”号承载的( de)精神没有沉沦，将永远载( zài)入中华民族的史册。德化( huà)的瓷艺的沉淀和风韵，将( jiāng)永久熠熠生辉。这就是“泰( tài)兴”号悲剧的历史意义，也( yě)是这部小说的艺术价值( zhí)。

"1.认知心理学结合日常沟( gōu)通； 2.课程结构：60分钟精品小( xiǎo)课，从认识自我，认识生活( huó)，通过故事来解决在实际( jì)生活工作中遇到的困惑( huò)，并从中学到心理学理论( lùn)；" ①过往课程：主讲的系列课( kè)程《人人都需要的管理术( shù)》全网销量近20万。

本书作者：芮成钢。芮成钢( gāng)的故事很多： 　　合肥市高考( kǎo)状元； 　　11年亲历达沃斯； 　　第一( yī)个登上《纽约时报》头版的( de)中国人； 　　西方主流媒体眼( yǎn)中的青年意见领袖； 　　《纽约( yuē)时报》专栏作家； 　　耶鲁大学( xué)最年轻的“世界学者”； 　　澳大( dà)利亚前总理陆克文的好( hǎo)朋友； 　　令福田康夫、布莱尔( ěr)、丰田章男等人印象深刻( kè)的中国记者； 由一路听天( tiān)下出品

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你一定很想知道的狼性( xìng)闯业智慧|狼性成功法则( zé)|狼性成功法则融合了狼( láng)群的生存智慧，强调团队( duì)协作、敏锐洞察、勇于挑战( zhàn)、坚持不懈、适应性强、忠诚( chéng)担当、果断决策以及忍辱( rǔ)负重等关键要素。在职场( chǎng)中，这些法则同样适用。通( tōng)过团队协作，我们可以发( fā)挥集体的智慧和力量，共( gòng)同应对挑战。同时，敏锐洞( dòng)察市场变化和技术趋势( shì)，能够让我们抓住机遇，实( shí)现个人和团队的成长。面( miàn)对困难和挫折，我们需要( yào)勇于挑战，坚持不懈地追( zhuī)求目标。而适应性强则意( yì)味着我们能够灵活应对( duì)各种变化，保持竞争力。忠( zhōng)诚担当和言行一致则是( shì)我们赢得他人信任和尊( zūn)重的基础。最后，果断决策( cè)和忍辱负重则能够帮助( zhù)我们在关键时刻做出正( zhèng)确的选择，并在逆境中保( bǎo)持坚韧不拔的精神。践行( xíng)狼性成功法则，将助力我( wǒ)们在职场和人生中不断( duàn)前行，取得更大的成就。

叶璇被罢黜世子之位，夜( yè)郎继任，妹妹叶灵病重，叶( yè)璇踏上寻医之路；神秘高( gāo)塔中，他学会剑修之道，却( què)遭剑消失之危；叶璇归来( lái)，击败阴谋者，夜郎挑战，生( shēng)死对决；叶璇决裂叶家，携( xié)妹远行，途中遇绝世天才( cái)安兰秀挑战，激战不分胜( shèng)负；叶璇剑修身份震惊全( quán)场，却遭秦家追杀，重伤之( zhī)下，神秘女子传授剑道理( lǐ)念；叶璇带妹投宿荒废府( fǔ)邸，遇江国十皇子，结为好( hǎo)友，秦家寻仇未果，欲借叶( yè)璇挑叶家；兄妹乘云船去( qù)帝都，叶璇展现大剑修实( shí)力，面纱女子欲杀叶璇，危( wēi)机四伏，未来何去何从？

这篇小说循序渐进，按照( zhào)“由小见大”的创作手法描( miáo)写了由王满胜的公羊跑( pǎo)到胡安全羊圈中“私会”母( mǔ)羊的小事展开的故事，最( zuì)开始胡家和王家为了两( liǎng)块五的配种费而产生矛( máo)盾，由此引出了法和理之( zhī)间的争论，随后王满胜用( yòng)脚踹了胡家的母羊导致( zhì)配种失败，胡安全为了对( duì)其进行报复，利用王家的( de)公羊私自配种赚钱，为了( le)平息和了断这场事件，村( cūn)长在找不到断案法律依( yī)据的情况下，竟利用“强奸( jiān)”、“通奸”等民事诉讼提法对( duì)其进行断案，因此，导致胡( hú)安全强奸了王满胜的老( lǎo)婆，而极度愤怒之下的王( wáng)满胜则将胡安全砸死，也( yě)被执行了枪毙。

《在一起》是由上海广播电( diàn)视台、耀客传媒和上海尚( shàng)世影业联合出品，张黎、沈( shěn)严、曹盾、汪俊、姚晓峰等联( lián)合执导，六六、秦文、高璇、任( rèn)宝茹、冯骥等编剧，张嘉益( yì)、周一围、谭卓、雷佳音、张静( jìng)初、倪妮、杨洋、赵今麦、朱亚( yà)文、黄景瑜、李小冉、陈数、靳( jìn)东、邓伦、海清、冯绍峰、刘敏( mǐn)涛、贾乃亮领衔主演的抗( kàng)疫时代报告剧。 该剧以“抗( kàng)疫”期间各行各业真实的( de)人物、故事为基础，由《生命( mìng)的拐点》《摆渡人》《救护者》《同( tóng)行》《决战火神山》《搜索24小时( shí)》《武汉人》《方舱》《我叫大连》《口( kǒu)罩》十个单元故事组成，讲( jiǎng)述了平凡人的挺身而出( chū)参加全民武汉抗疫的故( gù)事。

《缅甸风云》是一本关于缅( miǎn)甸历史、政治、社会和文化( huà)等方面的书籍。该书通常( cháng)涵盖缅甸从古代到现代( dài)的发展历程，探讨了缅甸( diān)在不同历史时期的政治( zhì)变迁、社会结构、经济状况( kuàng)以及文化特色。书中可能( néng)会详细介绍缅甸的殖民( mín)历史、独立运动、军政府统( tǒng)治、民主化进程以及近年( nián)来与国际社会的关系等( děng)内容。 通过阅读《缅甸风云( yún)》，读者可以更深入地了解( jiě)缅甸这个东南亚国家的( de)复杂历史和现状，以及它( tā)在地区和国际事务中的( de)角色。这本书适合对缅甸( diān)历史和政治感兴趣的读( dú)者，也适合那些希望了解( jiě)东南亚地区动态的学者( zhě)和研究人员

本书为长篇小说《巴黎圣( shèng)母院》名师导读。内容分为( wèi)七章，分别以爱斯梅拉达( dá)、克洛德、伽西莫多、弗比斯( sī)、甘果瓦、巴黎民众，以及典( diǎn)型环境巴黎圣母院为切( qiè)入点，对人物性格、社会环( huán)境、故事情节、关键细节进( jìn)行深入分析，引领读者体( tǐ)会作品的丰富内涵与恒( héng)久的艺术价值。 作者抓住( zhù)爱情、革命、命运、建筑四大( dà)主题，对雨果笔下15世纪法( fǎ)国社会的典型人物和典( diǎn)型环境进行解读；同时，作( zuò)者重点分析了雨果提出( chū)的“美丑对照原则”，指出美( měi)与丑的塑造相映生辉，在( zài)对比中塑造了人物，揭示( shì)了中世纪的黑暗，深化了( le)小说的主题。

今日方知我是我，这个节( jié)目的随笔散文让你感受( shòu)到了作者张怀武的独特( tè)魅力。他的文字流畅自然( rán)，诙谐轻松，让你在短暂的( de)时间里得到一份心灵的( de)放松。 演播七八四十九，这( zhè)个节目的音色柔婉，舒缓( huǎn)美好，让你在疲惫的时候( hòu)得到一份宁静。无论是在( zài)工作中还是生活中，都可( kě)以通过这个节目找到一( yī)份平静。

慕容前世嫁给了蔡飞，蔡( cài)飞家暴直到而死都不明( míng)白，原来蔡飞和慕楠早就( jiù)勾搭在一起了当是一个( gè)傻子。 原来墨卿才是真正( zhèng)的爱我的，把她抱在怀里( lǐ)哭。 蔡飞和慕楠你把墨卿( qīng)打死了，我发誓，如果有来( lái)生，我绝不辜负他，欺负我( wǒ)的人一定要受到应有的( de)惩罚。 老天看到慕容的心( xīn)愿重生到1992年，父亲虐待母( mǔ)亲那一天，阻止父亲，不会( huì)失去妈妈。 不会放着慕楠( nán)嚣张跋扈，慕容一定要反( fǎn)转局面。

荷香，一个问题少女的人( rén)生剖面，不甘平庸的她，挣( zhēng)扎在人生的泥沼中，只源( yuán)于她不想做一个普通人( rén)，她不要像身边的人那样( yàng)活着，她需要被关注，所以( yǐ)，她一直疲于奔命。试图改( gǎi)变自己的命运，然而，这一( yī)切也只是徒劳。 小说中的( de)荷香，就是一个典型的问( wèn)题少女。15岁怀孕后被学校( xiào)开除，家人觉得非常丢脸( liǎn)，荷香自己却无所谓，甚至( zhì)私底下有些窃喜，因为“那( nà)是她一生中最受人关注( zhù)的时候，学校的老师、同学( xué)、周围的邻居，走在大街上( shàng)的每一个人都在看她的( de)肚子，这让荷香感到兴奋( fèn)不已……

古老智慧在现代的觉醒( xǐng)之路，从生命本质的重新( xīn)理解到修行方法的深度( dù)剖析，一场心灵成长的革( gé)命悄然展开；然而，现代教( jiào)育的局限与认知误区，却( què)如同迷雾般阻碍着修行( xíng)者的前行；是选择理论指( zhǐ)导下的实修，还是在无尽( jǐn)的试错中迷失方向？古老( lǎo)智慧与现代思维的碰撞( zhuàng)，将如何引领我们突破自( zì)我认知的边界；在生死观( guān)的探讨中，禅修的六妙法( fǎ)门能否真正开启生命的( de)觉醒之门？

近年来，随着教育领域对( duì)于传统的“教师发起—学生( shēng)回应—教师评价”的教学话( huà)语体系和以知识传承为( wèi)主要任务的教学目标的( de)系统反思，思维的培养逐( zhú)渐成为教育改革和人才( cái)培养的重要目标。思维有( yǒu)不同的类型，其中高阶思( sī)维具有更高层次、更加整( zhěng)体、更具创造的特征，因而( ér)成为当下课程教学改革( gé)的价值取向。 项目化学习( xí)通常被理解为在一段时( shí)间内，学生对与学科或跨( kuà)学科有关的驱动性问题( tí)进行深入持续的探究，调( diào)动所有知识、能力、品质等( děng)创造性地解决新问题、形( xíng)成公开成果，对核心知识( shí)和学习历程产生深刻理( lǐ)解，并能够在新情境中进( jìn)行迁移。这是一种适应新( xīn)课标理念，能够有效打破( pò)传统学科导向的教学弊( bì)端，有利于培养学生核心( xīn)素养和综合能力的教学( xué)模式。 基于上述背景，本书( shū)着重以上海市中山北路( lù)第一小学和马陆小学的( de)教学实践，开展以项目化( huà)学习为载体的学生高阶( jiē)思维能力的培养，较好地( dì)实现了理论与实践、科学( xué)性与可读性、校本性和推( tuī)广性的有机结合。

小小说金麻雀奖评选出( chū)来的作品结集出版，为后( hòu)学者奉献出思想性和艺( yì)术性兼具的创作范本，也( yě)凸现一种新文体在字数( shù)限定、审美态势和结构特( tè)征，以及在艺术规律上的( de)大致界定。 本书收录了“第( dì)九届小小说金麻雀奖”获( huò)奖作家（陆涛声、秦俑、赵文( wén)辉、刑庆杰、宋以柱、戴智生( shēng)、肖建国、血培政、戴涛、王若( ruò)冰等）和入围作家的优秀( xiù)小小说作品共计120篇，这些( xiē)作品包罗了各类不同的( de)题材内容、艺术个性和审( shěn)美风格，作品构思巧妙，语( yǔ)言凝练，文笔或流畅细腻( nì)或自由奔放，叙事生动，善( shàn)于捕捉生活细节和挖掘( jué)人物内心情感，给读者以( yǐ)启迪和感悟，反映了我国( guó)当代小小说创作领域的( de)艺术水准和发展趋势。

中庸之道 君子之道 《中庸( yōng)》是儒家思孟学派论修养( yǎng)境界的一部伦理学（或称( chēng)道德哲学）专著。此书在汉( hàn)代时，被收入《礼记》一书。 趣( qù)味解读通俗易懂 从孔子( zi)师徒故事人手，体会人生( shēng)哲理，讲解详细，深入浅出( chū)，国学小白也不怕。 注重实( shí)际眼光独特 从日常生活( huó)出发，探讨个体人生与时( shí)代大环境的关系更高的( de)格局，更毒辣的眼光，做不( bù)一样的中庸解读 主旨明( míng)确逻辑清晰 视频逐字讲( jiǎng)解，告别一头雾水的听课( kè)感受，轻松掌握课程核心( xīn)内容 本系列由闫效平导( dǎo)师团队原创所有，通过对( duì)《中庸》逐字讲解，深入浅出( chū)的讲解，学习课程的同时( shí)也能提高智慧，提升自我( wǒ)格局。

跟南师学道，听寻道有声( shēng)。

《绿野仙踪》是清朝时期李( lǐ)百川所创作的长篇小说( shuō)，全书以求仙学道为幌子( zi)，以冷于冰成仙事为线索( suǒ)，联缀连城壁救兄避难、金( jīn)不换娶妻惹祸、朱文玮林( lín)润历难建功、温如意烟花( huā)场失意、周琏贪风月招邪( xié)、林润邹应龙参倒严嵩等( děng)几个现实故事，较全面而( ér)深刻地反映了明代嘉靖( jìng)朝的社会状况，抒击了时( shí)政，表现了惩恶扬善的民( mín)主思想，有较浓厚的现实( shí)主义气息。虽时有荒诞的( de)神怪描写和道术说教，亦( yì)掩不住积极涉世的倾向( xiàng)。整部小说结构较为严谨( jǐn)，行文流畅，情节生动，描写( xiě)亦较细腻而风趣。

元宇宙，这个诞生于30年前( qián)的科幻概念意外出圈，脸( liǎn)书、微软等巨头纷纷入局( jú)，元宇宙的未来已来。 虚拟( nǐ)现实、人工智能、云计算、区( qū)块链、5G通信、数字孪生……这些( xiē)新潮的科技名词因元宇( yǔ)宙而联系在一起。 元宇宙( zhòu)是人类最终的栖息地，还( hái)是资本游戏的大泡沫？ 普( pǔ)通人如何看清元宇宙发( fā)展趋势，抓住机遇，精准布( bù)局？ 本书以简单清晰的文( wén)字，讲透元宇宙的底层逻( luó)辑与应用场景，梳理国内( nèi)外商业巨头的元宇宙布( bù)局，预测未来元宇宙的发( fā)展前景与投资方向。

成长不设界，未来才可期( qī)，比尔·盖茨推荐。 本书作者( zhě)大卫•爱泼斯坦研究了世( shì)界上最顶尖的运动员、艺( yì)术家、音乐家、发明家、预测( cè)专家和诺贝尔奖科学家( jiā)，总结出他们成功的关键( jiàn)——他发现，这些精英并不限( xiàn)于领域内的深耕钻研，更( gèng)多是凭借其他兴趣与经( jīng)验的融合来使自身大放( fàng)异彩。 书中将人的成长路( lù)径分为专才模式与通才( cái)模式。根据以往的经验，一( yī)个人若想出类拔萃，就应( yīng)该趁早明确发展方向，再( zài)去刻意练习，即以老虎•伍( wǔ)兹为代表的专才模式。然( rán)而，随着人工智能崛起，这( zhè)类依赖重复经验的专业( yè)化路径已经逐渐失灵。未( wèi)来社会更需要罗杰•费德( dé)勒式的通才模式——从一开( kāi)始便培养广泛兴趣，不断( duàn)追求人生的匹配质量。有( yǒu)关通才模式的重要素质( zhì)，书中给出大量说服力十( shí)足的案例——小到个体成长( zhǎng)，如开普勒如何利用类比( bǐ)思维推断出天体物理定( dìng)律、凡•高从牧师到绘画大( dà)师的人生试验；大到团队( duì)决策，如任天堂和3M凭何不( bù)断创新并领跑业界、西点( diǎn)军校为留住人才做出哪( nǎ)些努力。 无论是个人自我( wǒ)规划成长，还是延伸到商( shāng)业决策和教育培养，都要( yào)丰富认知维度并破除路( lù)径依赖，用跨界不断拓展( zhǎn)能力范围。

人生如白驹过隙，前行别( bié)忘了看风景。

各种故事改编，精彩纷呈( chéng)，欢迎收听 在这个充满奇( qí)幻与想象的世界里，各种( zhǒng)故事改编如同繁星点点( diǎn)，照亮着我们的心灵。从古( gǔ)老的传说到现代的奇幻( huàn)小说，从历史的尘埃到未( wèi)来的科幻梦境，每一个故( gù)事都蕴含着独特的魅力( lì)和深刻的寓意。

《要活，要活着奋斗：郁达夫( fū)励志文选》将郁达夫的小( xiǎo)品、游记、日记、自传等各类( lèi)文章作为选辑的对象。本( běn)书所选美文展现出来的( de)既有绝不屈服于暴力的( de)骨气与决心，又有亲自参( cān)与到抗战中去的勇气与( yǔ)行动。赏读时在领略郁达( dá)夫驾驭文字能力的同时( shí)，也让读者感受到一个性( xìng)情中带着敏感、孤独、倔强( qiáng)的高傲的灵魂。

本书作者：（美）David Cohen　Brad Feld。《他山之石：TechStars孵( fū)化器中的创业真经》收录( lù)了美国TechStars公司的创业导师( shī)和众多创业者撰写的文( wén)章，主要介绍他们的创业( yè)经历，分析创业初期的关( guān)键问题，指出在创业过程( chéng)中会遇到的挑战，并提出( chū)实用的创业建议。书中的( de)内容会对创业者取得成( chéng)功有很大的帮助。 《他山之( zhī)石：TechStars孵化器中的创业真经( jīng)》内容故事性强、趣味性浓( nóng)、实用性强，不仅适合初次( cì)创业的人阅读，也适合已( yǐ)有多年创业经验的人士( shì)参考。 由一路听天下出品( pǐn)

在现代咸鱼了一辈子，没( méi)想到死了之后居然穿越( yuè)到了人均卷王的修仙世( shì)界。 剑修太累了，又没钱。 符( fú)修天天画符，我连字都写( xiě)不好，别提画符了。 思来想( xiǎng)去，还是音修最好，而且对( duì)于音乐，觉得自己还是有( yǒu)些天分的，毕竟咸鱼的时( shí)候我可是听了不少音乐( lè)陶冶情操。 只是人家的法( fǎ)器都是什么琵琶古琴什( shén)么的，为什么我的是唢呐( nà)!

说着玩，听着玩